Некоторые примеры использования экзегезы Священного Писания для обоснования догматических положений у свт. Василия Великого и Иоанна Кесарийского
DOI:
https://doi.org/10.31802/GB.2021.43.4.006Ключевые слова:
Василий Великий, Иоанн Кесарийский Грамматик, Евномий, божество, человечество, доктринальная экзегезаАннотация
В данном исследовании рассматривается доктринальная экзегеза и метод её применения свт. Василием Великим в полемике с крайним арианином Евномием и Иоанном Кесарийским Грамматиком в споре вокруг учения Халкидонского Собора о двух природах во Христе после воплощения. Оба автора придерживаются отличия божественной и человеческой природ. Доказательство такого различия выстраивались на дифференцируемом толковании мест Священного Писания, говорящих о божестве и о человечестве Христа. Это важное догматическое положение отрицал Евномий и подвергали сомнению противники Халкидонского Собора.
Скачивания
Библиографические ссылки
Basilius Caesarensis. Homilia in Psalmum XLIV // PG. T. 29. Col. 387–413.
Basilius Caesariensis. Adversus Eunomium I // Basile de Césarée. Contre Eunome suivi de Eunome apologie. Tome I / éd. B. Sesboüé, G.-M. de Durand, L. Doutreleau. Paris: Éditions du Cerf, 1982. (SC; vol. 299). P. 141–267.
Basilius Caesariensis. Adversus Eunomium II // Basile de Césarée. Contre Eunome suivi de Eunome apologie. Tome II / éd. B. Sesboüé, G.-M. de Durand, L. Doutreleau. Paris: Éditions du Cerf, 1983. (SC; vol. 305). P. 10–174.
Basilius Caesariensis. De jejunio I // PG. T. 31. Col. 164–184.
Basilius Caesariensis. Epistula 214 // Saint Basile. Letters / éd. Y. Courtonne. Paris: Les Belles Lettres, 1961. T. II. P. 202–206.
Basilius Caesariensis. Epistula 237 // PG. T. 32. Col. 885B–888C.
Basilius Caesariensis. Homilia de gratiarum actione // PG. T. 31. Col. 217–237.
Gregorius Nazianzenus. Epistulae theologicae // Grégoire de Nazianze. Lettres théologiques / éd. P. Gallay. Paris: Éditions du Cerf, 1974. (SC; vol. 208). P. 36–94.
Irenaeus Lugdunensis. Adversus haereses V // Irénée de Lyon. Contre les hérésies, livre 5, vol. 2 / éd. L. Doutreleau, B. C. Mercier, A. Rousseau. Paris: Éditions du Cerf, 1969. (SС; vol. 153).
Joannes Grammaticus. Apologia Concilii Chalcedonensis (excerpta syriaca latine versa) // Iohannis Caesariensis presbyteri et grammatici Opera quae supersunt / ed. M. Richard. Turnhout: Brepols, 1977. (CCSG; vol. 1). P. 6–46.
Joannes Grammaticus. Apologia Concilii Chalcedonensis (excerpta Graeca) // Iohannis Caesariensis presbyteri et grammatici Opera quae supersunt / ed. M. Richard. Turnhout: Brepols, 1977. (CCSG; vol. 1). P. 49–58.
Joannes Grammaticus. Capitula XVII contra monophysitas // Iohannis Caesariensis presbyteri et grammatici Opera quae supersunt / ed. M. Richard. Turnhout: Brepols, 1977. (CCSG; vol. 1). P. 61–66.
Антология восточно-христианской богословской мысли. Ортодоксия и гетеродоксия: в 2-х томах. Т. 1 / под науч. ред. Г. И. Беневича и Д. С. Бирюкова; сост. Г. И. Беневич. М., СПб: Никея; РХГА, 2009. (Smaragdos Philocalias; Византийская философия; т. 4).
Мартынов А. В. Антропология св. Григория Нисского: (Опыт исследования в области христианской философии IV века) // ПрибТСО. 1886. № 37. С. 3–154, 505–629 (прил.).
Немезий Эмесский. О природе человека / пер. Ф. С. Владимирского. М.: Реабилитация; Канон+, 2011.
Несмелов В. И. Наука о человеке. Т. 1–2. Казань: Центральная типография, 1906.
Сидоров А. И. Иоанн Грамматик Кесарийский (о характеристике византийской философии в VI в.) // ВВ. 1988. T. 49 (74). C. 81–99.
Diepen H. M. Aux origines de l’antropologie de Saint Cyrille d’Alexandrie. Bruges: Desclée; de Brouwer, 1957.
Gahbauer F. R. Das anthropologische Modell. Ein Beitrag zur Christologie der frühen Kirche bis Chalkedon. Würzburg: Augustinus-Verlag, 1984. (Das östliche Christentum. N. F.; Bd. 35).
Nautin P. Hippolyte et Josipe: Contribution a l’histoire de la littèrature chrétienne du troisième siècle. Paris: Éd. du Cerf, 1947. (Etudes et textes pour l’histoire du dogme de la Trinité; n° 1).
Richard M. Les florilèges diphysites du V et du VI siècle // Das Konzil von Chalkedon. Geschichte und Gegenwart. Bd. I: Der Glaube von Chalkedon / hrsg. von A. Grillmeier, H. Bacht. Würzburg: Echter-Verlag, 1951. S. 721–748.
Simonetti M. Lettera e/o allegoria: Un contributo alla storia dell’esegesi patristica. Roma: Institutum Patristicum «Augustinianum», 1985.
Simonetti M. Una nuova proposta su Ippolito // Augustinianum. 1996. Vol. 36. P. 13–46.
Stockmeier P. Die Entfaltung der Christologie und ihr Einfluss auf Anthropologie der Spätantike // Im Gespräch: der Mensch. Ein interdisziplinärer Dialog. Joseph Möller zum 65. Geburtstag / hrsg. von G. Heribert, M. Schulte, u. a. Düsseldorf: Patmos-Verlag, 1981. S. 248–255.
Uthemann K.-H. Das anthropologische Modell der Hypostatischen Union. Ein Beitrag zu den philosophischen Voraussetzungen und zur innerchalkedonischen Transformation eines Paradigmas // Κληρονομία. 1982. T. 14. Σ. 215–312.
Uthemann K.-H. Difinizionen und Paradigmen in der Rezeption des Dogmas von Chakedon bis in die Zeit Kaiser Justinians // Chalkedon: Geschichte und Aktualität. Studien zur Rezeption der Christologischen Formel von Chalkedon / hrsg. von J. Van Oort, J. Roidanus. Leuven: Peeters, 1997. S. 54–117.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Категории
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-ShareAlike» («Атрибуция — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.
