The History of Eastern Slavic Paganism Academic Research: Review of the Sources of the Second Half of the XIX Century — 1917
DOI:
https://doi.org/10.31802/GB.2022.46.3.014Keywords:
Russian religiosity, dual faith, historiography of old Russian paganism, archaic ideas of the Eastern Slavs, Slavic paganismAbstract
The article continues an overview of the scientific studies on Eastern Slavs’ pagan beliefs, published in the previous issue of Theological Bulletin, no 1 (44), 2022. The author considers a period important for the Russian humanities and related to understanding the essential features of Slavic mythology. The article presents a path of the scientific studies from the 2nd half of the XIX century till 1917. The first scientific attempts (Shchapov, Shchepkin) to identify the origins of archaic ideas are lightened in the beginning of the article. The ideas of the solar-mythological school (Afanasyev) and the usage of the comparative historical method (Sumtsov) are given a general analysis. The author pays attention to the achievements of the historical school (Miller), considers the ideas of diffusionism (Ruzhnetsky, Korsh) and the subsequent dominance of evolutionism (niederle), concluding with an assessment of the scientific contribution of Zelenin, who used an integrated approach to the issues under study. The article reflects the complex path of scientific research in the specified period, with obvious achievements, inevitable mistakes and not always reasonable assumptions. The methodology used by the author takes into account not only the data provided by secular sciences (philology, ethnography, religious studies, folklore studies), but also bases on the theological vision of the phenomena described.
Downloads
References
Jagić W. Mythologische Skizzen I // Archiv für slavische Philologie. 1880. Bd. IV. S. 412–427.
Jagić W. Mythologische Skizzen II // Archiv für slavische Philologie. 1881. Bd. V. S. 1–14.
Máchal H. Nákres slovenského bájesloví. Praha: F. Šimaček, 1891.
Máchal H. Bájesloví slovanské. Praha: Nakladem J. Otty, 1907.
Róžniecki S. Perun und Thor. Ein Beitrag zur Quellenkritik der russischen Mythologie // Archiv für slavische Philologie. 1901. Bd 23. S. 462–520.
Азбукин М. Очерк литературной борьбы представителей христианства с остатками язычества в русском народе (XI–XIV вв.) // Русский филологический вестник. 1892. № 3 (28). С. 133–153; 1896. № 2 (35). С. 222–272; 1897. № 1–2 (37). С. 229–273; 1897. № 3–4 (38). С. 322–337; 1898. № 1–2 (39). С. 246–276.
Аничков Е. В. Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян: в 2 ч. Санкт-Петербург: Тип. Императорской Академии наук, 1903–1905.
Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. Москва: Академический проект, 2009.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу: в 3 т. Т. 1. Москва: Изд. К. Солдатенкова, 1865; Т. 2. Москва: Изд. К. Солдатенкова, 1868; Т. 3. Москва: Изд. К. Солдатенкова, 1869.
Болсуновский К. В. Памятники славянской мифологии. Перунов дуб. Киев: Типо-лит. «С. В. Кульженко», 1914.
Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. В 2 т. Т. 2. Санкт-Петербург: Изд. Д. Е. Кожанчикова, 1861.
Веселовский А. Н. Народные представления славян. Москва: АСТ, 2006.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси: в 2 т. Т. 1. Харьков: Епархиальная тип., 1916; Т. 2. Москва: Печатня А. Снегиревой, 1913.
Грушевский М. Киевская Русь. Т. 1. Санкт-Петербург: Тип. училища глухонемых (М. Алексеевой), 1911.
Забелин И. Е. История русской жизни с древнейших времён. Ч. 2. Москва: Тип. Мартынова, 1879.
Зеленин Д. К. Избранные труды. Очерки русской мифологии: Умершие неестественной смертью и русалки / вступ. ст. Н. И. Толстого; подг. текста, коммент., указат. Е. Е. Левкиевской. Москва: Индрик, 1995.
Зеленин Д. К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре 1901–1913 гг. Москва: Индрик, 1994.
Кареев Н. И. Главные антропоморфические боги славянского язычества // Филологические записки. 1872. Вып. 3. С. 1–23; Вып. 4. С. 23–44; Вып. 5. С. 5–61.
Квашнин-Самарин Н. Д. Очерк славянской мифологии // Беседа. 1872. № 4. C. 219–268.
Керенский Ф. М. Древнерусские отреченные верования и календарь Брюса // ЖМНП. 1874. № 3. С. 52–79; № 4. С. 276–342.
Кирпичников А. И. Святой Георгий и Егорий храбрый. Исследование литературной истории христианской легенды. Санкт-Петербург: Тип. В. С. Балашева, 1879.
Кирпичников А. И. Что мы знаем достоверного о личных божествах славян // ЖМНП. 1885. 6-е десятилетие. Часть CCXLI. Сентябрь. Отд. 2. С. 47–65.
Корш Ф. Е. Владимировы боги. Харьков: Тип. «Печ. дело», 1908.
Котляревский А. А. О погребальных обычаях языческих славян. Москва: Синод. тип., 1968. Леже Л.Краткийочеркславянскоймифологии// Филологическиезаписки.1898.Вып. 3/4.С.1–25. Леже Л. Славянская мифология / пер. с фр. под ред. проф. И. А. Шляпкина, В. А. Пасенко. Воронеж: Тип. товарищества Н. Кравцов и К° (б. Исаева), 1908.
Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. Санкт-Петербург: Товарищество Р. Голике и А. Вильборг, 1903.
Миллер В. Ф. Очерки арийской мифологии в связи с древнейшей культурой. Т. 1: Асвины – Диоскуры. Москва: Тип. Ф. Б. Миллера, 1876.
Миллер В. Ф. Очерки русской народной словесности: в 3 т. Москва: Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1897–1924.
Нидерле Л. Славянские древности / пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова; отв. ред. О. А. Платонов. Москва: Институт русской цивилизации, 2015.
Носович И. И. Словарь белорусского наречия. Санкт-Петербург: Тип. Императорской академии наук, 1870.
Носович И. И. Белорусские песни. Санкт-Петербург: Тип. Майкова, 1874.
Пономарёв А. И. Литературная борьба представителей христианства с язычеством в Древней Руси: отзыв о сочинении М. Азбукина: «Очерк литературной борьбы представителей христианства с остатками язычества в русском народе (XI–XIV вв.)». Варшава, 1898 г., представленном на соискание премии митрополита Макария // ХЧ. 1902. № 8. С. 241–258.
Потебня А. А. О мифическом значении некоторых поверий и обрядов // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей Российских при Московском Университете. 1865. Вып. II–IV.
Сумцов Н. Ф. Символика славянских обрядов. Избранные труды. Москва: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 1996.
Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы // Отреченные книги древней России, собр. и изд. Николаем Тихонравовым. Т. 1. Санкт-Петербург: Тип. товарищества «Обществ. польза», 1863; Т. 2. Москва: Университетская тип. (Катков и К°), 1863.
Фаминцын А. С. Божества древних славян / сост. и отв. ред. О. А. Платонов, предисл. Е. А. Окладникова. Москва: Институт русской цивилизации, 2014.
Фаминцын А. С. Скоморохи на Руси. Санкт-Петербург: Тип. Э. Арнгольда, 1889.
Щапов А. П. Смесь христианства с язычеством и ересями в древнерусских народных сказаниях о мире // ПС. 1861. Ч. 1 (апрель). С. 249–283.
Щапов А. П. Сочинения: в 3 т. Т. 1. Санкт-Петербург: Изд. М. В. Пирожкова, 1906.
Щапов А. П. Исторические очерки народного миросозерцания и суеверия // Щапов А. П. Сочинения: в 3 т. Т. 1. Санкт-Петербург: Изд. М. В. Пирожкова, 1906. С. 46–172.
Щепкин Д. М. Об источниках и формах русского баснословия. Вып. 1–2. Москва: Тип. В. Грачева и К°, 1859–1861.
Алексеев Н. А. Гальковский Николай Михайлович // Православная энциклопедия. Т. 10. Москва: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2005. C. 379–380.
Журавлёв А. Ф. Язык и миф. Лингвистический комментарий к труду А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». Москва: Индрик, 2005.
Мильков В. В. Древнерусские апокрифы. Санкт-Петербург: Изд. РХГИ, 1999.
Мюллер М. Религия как предмет сравнительного изучения / пер. А. М. Гилевич. Харьков: Тип. Адольфа Дарре, 1887.
Петрухин В. Я. Любор Нидерле. К 150летию со дня рождения // Славяноведение. 2015. № 2. С. 94–95.
Толстой Н. И. «Очерки русской мифологии» Д. К. Зеленина и развитие русской мифологической науки // Вступ. ст. к: Зеленин Д. К. Избранные труды. Очерки русской мифологии. Умершие неестественной смертью и русалки Москва: Индрик, 1995. С. 10–27.
Топорков А. Л. Теория мифа в русской филологической науке XIX века. Москва: Индрик, 1997.
Тэйлор Э. Первобытная культура / пер. Д. А. Коропчевский, А. Ивин; под ред. В. К. Никольского. Москва: Юрайт, 2019.
Downloads
Published
How to Cite
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
