Богословие Сиона в первой части книги пророка Захарии в контексте и вне контекста реконструкции Иерусалимского храма
DOI:
https://doi.org/10.31802/2500-1450-2020-36-1-42-762Ключевые слова:
Библия, книга пророка Захарии, богословие Ветхого Завета, богословие Сиона, дочь Сиона, присутствие Божие, дом Божий, ветхозаветное богослужение, Второй храм, послепленная иудейская общинаАннотация
В данной статье рассматривается понятие Сиона - одного из библейских топонимов, который широко употребляется в качестве богословского понятия в ветхозаветных пророческих книгах, псалмах, Новом Завете преимущественно для обозначения Божественного присутствия. Однако предметом данного исследования выступают те специфические черты богословия Сиона, которые выражены в первых восьми главах Книги пророка Захарии. Исследовательский интерес именно к этой части Писания вызван тем, что она датирована начальным этапом восстановления храма в Иерусалиме. В Библии выделяются три стороны, три грани понимания Божественного присутствия на Сионе, наличие храма и богослужения, наличие монарха из Давидовой династии и мир и справедливость в среде народа Божия. Это ставит вопрос о том, какому же аспекту отдавал приоритет Захария в своем понимании присутствия Господа на Сионе. Для решения проблемы автор обращается к анализу интертекстуальных связей рассматриваемых отрывков Книги пророка Захарии с отраженной в Ветхом Завете пророческой и священнической традицией, с античными параллелями. Эти методы применяются с учетом конкретной исторической ситуации создания исследуемых текстов. В результате в представлениях пророка Захарии о Сионе обнаруживается соединение литургического и социального (общинного) понимания присутствия Господа.
Скачивания
Библиографические ссылки
ИСТОЧНИКИ
Вiblia Hebraica Stuttgartensia / ed. R. Kittel; 5 ed. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1997.
Cyrillus Alexandrinus. Commentariorum in XII prophetas minores. In Zachariam prophetam // PL. T. 72. Col. 9–275.
Hieronymus Stridonensis. Commentariorum in Zachariam prophetam // PL. T. 24. Col. 1415– 1542.
Septuaginta, Id est Vetus Testamentumgraeceiuxta LXX interpretes / ed. A. Rahlfs. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 1979.
Иероним Стридонский, блж. Творения. Киев: тип. И. И. Горбунова, 1900. т. 15.
Кирилл Александрийский, свт. толкование на пророка Захарию / пер. П. И. Казанского; под ред. М. Д. Муретова // БВ. 1897. т. 1. № 1. с. 1–16; т. 1. № 2. с. 17–32; т. 1. № 3. с. 33–48; т. 2. № 4. с. 49–64; т. 2. № 6. с. 65–80; т. 3. № 8. с. 81–96; 1898. т. 1. № 1. с. 97–112; т. 1. № 2. с. 113–128; т. 1. № 3. с. 129–144; т. 2. № 4. с. 145–160; т. 2. № 5. с. 161–176; т. 2. № 6. с. 177–192; т. 3. № 7. с. 193–224; т. 3. № 8. с. 225–232. (1 пагинация).
ЛИТЕРАТУРА
Айзенштадт Ш. Пророки, их эпоха и социальное учение. М.: Параллели, 2004.
Бельский В. В. Социальное учение пророка Захарии (Зах 7:9–10) в отношении к «пророческому движению» в Палестине (первая половина I тыс. до н. э.) // Вестник Хакасского государственного университета им. Н. Ф. Катанова. 2016. № 17. с. 78– 81.
Введение в Ветхий Завет / под ред. Э. Ценгера. М.: ББИ, 2008.
Образцов П., свящ. опыт толкования св. пророка Захарии в порядке последовательного чтения священного писания. спб.: тип. Деп. уделов, 1873.
Палладий (Пьянков), еп. Толкование на книгу святого пророка Захарии. Вятка: тип. Куклина, 1876.
Рождественский Д., свящ. Книга пророка Захарии: исагогическое исследование. Сергиев Посад: СТСЛ, 1910. Вып. I: Введение. Писатель и его время. Анализ содержания книги.
Alonso Schökel L., Sicre Diaz J. L. Profetas. Madrid: Ediciones Cristiandad, 1980. T. 2.
Barthtelemy D. Critique textuelle de l’ Ancien Testament. Ezechiel, Daniel et les 12 Prophetes. Fribourg; Göttingen: Editions Universitaires; Vandenhoeck und Ruprecht, 1992. T. 3.
Follis E. R. The Holy City as Daughter // Directions in the Biblical Hebrew Poetry / ed. by E. R. Follis. Sheffield: Sheffield University Press, 1987. P. 173–184.
Hallaschka M. Haggai und Sacharja 1–8, Eine Redaktionsgeschichtliche Untersuchung. Berlin: Walter de Gruyter, 2010.
Halpern B. The Ritual Background of Zechariah’s Temple Song // The Catholic Biblical Quartely. 1977. Vol. 40. № 2. P. 167–190.
Helyer L. R. Mountaintop Theology, Panoramic Perspectives of Redemptive History. Eugen: Cascade Books, 2016.
Lux R. Prophetie und Zweiter Tempel, Studien zu Haggai und Sacharja. Tübingen: Mohr Siebeck, 2009.
Marinkovic P. What does Zechariah 1–8 Tell us About the Second Temple? // Second Temple Studies / ed. by T. C. Eskenazi and K. H. Richards. Sheffield: JSOT Press, 1991. Vol. 2: Temple and Community in the Persian Period. P. 88–103.
Mason R. Preaching the Tradition, Homily and Hermeneutics After the Exile. Cambridge: Cambridge University Press, 1990.
Mohr J.O. Israel als Licht der Welt? Heilsuniversalismus im Buch Sacharja. Hamburg: Diplomica Verlag, 2013.
Moor J. C., de. Micah 1. A Structural Approach // The Structural Analysis of Biblical and Canaanite Poetry / ed. by W. van der Meer & J. C. Moor. Sheffield: JOST Press, 1988. P. 172–185.
Otto E. ןוֹיּצִ ṣijjôn // Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament / in Verbindung mit G. W. Anderson, H. Cazelles, D. N. Freedman, Sh. Talmon u. G. Wallis; begr. von G. J. Botterweck u. H. Ringgren; hrsg. H.J. Fabri u. H. Ringgren, in X Bb. B. VI. Stuttgart; Berlin; Köln: Kohlhammer Verlag, 1989. S. 994–1027.
Schmitt H.Chr. Theologie in Prophetie und Pentateuch, Gesammelte Schriften / hrsg. von Ulrike Schorn und Matthias Büttner. Berlin; New York: Walter de Gruyter, 2001. (Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft; Bd. 310).
Seybold Kl. Die Bildmotive in den Visionen des Propheten Sacharja // Studies on Prophecy, A Collection of Twelve Papers. Leiden: Brill, 1974. P. 92–110.
Stead M. R. The Intertextuality of Zechariah 1–8. New York: T&T Clark International, 2009.
The BrownDriverBriggs Hebrew and English Lexicon: with an Appendix Containing the Biblical Aramaic / by F. Brown, with the Cooperation of S. R. Driver and Ch. A. Briggs. Peabody (MA): Hendrickson, 2000.
