Две эсхатологические битвы и два лика мирового зла в Откровении Иоанна Богослова: часть первая
DOI:
https://doi.org/10.31802/GB.2025.58.3.004Ключевые слова:
библейское богословие, композиция Откровения Иоанна Богослова, рекапитуляция, седмеричные циклы труб и чаш, эсхатологическое сражение, хилиазм, амиллениализм, зверь, антихрист, Второе Пришествие Христа, парусияАннотация
В статье предпринята попытка, исходя из нехилиастического понимания тысячелетнего периода, упоминаемого в главе 20 Откровения Иоанна Богослова, объяснить двукратное описание в книге эсхатологического сражения. Выдвигаемая гипотеза состоит в том, что две эсхатологические брани соответствуют двум седмеричным циклам Апокалипсиса: циклу труб и циклу чаш, - представляя собой подведение их итогов. Первое описание финальной битвы (см. Апок. 19, 17-21) соответствует циклу чаш (см. Апок. 15-16), завершая повествование книги о «звере» и его державе, элементом которого эта седмерица является. Второе описание (см. Апок. 20, 7-10) соответствует циклу труб (см. Апок. 8-11), казни которого обрушиваются на первобытное и инерционное идолопоклонство, представляющее гораздо меньшую эсхатологическую опасность, нежели организованная и претенциозная мировая система зверя. При таком понимании два описания эсхатологической битвы соотносятся с двумя ликами мирового зла и соответствуют двум аспектам его окончательного устранения при Втором Пришествии Христа.
Скачивания
Библиографические ссылки
Andreas von Kaisareia. Der Apokalypse Kommentar des Andreas von Kaisareia / hrsg. J. Schmid. München: Karl Zink, 1955. (Studien zur Geschichte der griechischen Apokalypse Textes; Teil 1).
Augustinus Hipponensis. De Civitate Dei // PL. T. 41. Col. 14-804.
Die Oracula Sibyllina / hrsg. J. Geffcken. Leipzig: J. C. Hinrichs’sche Buchhandlung, 1902.
Die Texte aus Qumran. Hebräisch und deutsch mit masoretischer Punktuation, Übersetzung, Einführung und Anmerkungen / hrsg. E. Lohse. München: Kösel Verlag, 1964.
Eusebius Caesariensis. Historia ecclesiastica // Eusèbe de Césarée. Histoire ecclésiastique. T. II / éd. G. Bardy. Paris: Cerf, 1955. (Sources chrétiennes; vol. 41). P. 4-231.
Irenaeus Lugdunensis. Adversus haereses IV // Irénée de Lyon. Contre les hérésies. Livre IV. Tome II / éd. B. Hemmerdinger, L. Doutreleau, C. Mercier. Paris: Cerf, 1965. (Sources chrétiennes; vol. 100). P. 392-994.
The Ethiopic Book of Enoch. A New Edition in the Light of the Aramaic Dead Sea Fragments: [in 2 vols.] / ed. M. Knibb, E. Ullendorf. Oxford: Clarendon Press, 1978.
Tyconii Afri Expositio Apocalypseos: accedunt eiusdem Expositionis a quodam retractatae fragmenta Taurinensia / ed. R. Gryson. Turnhout: Brepols, 2011. (Corpus Christianorum. Series Latina; vol. 107A).
Victorinus Petabionensis. In Apocalypsin // Victorin de Poetovio. Sur l’Apocalypse. Suivi du Fragment chronologique et de La construction du monde / éd. M. Dulaey. Paris: Cerf, 1997. (Sources Chrétiennes; vol. 423). P. 46-148.
Андрей Кесарииский, свт. Толкование на Апокалипсис св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Москва: Сибирская благозвонница, 2013.
Первая книга Еноха / пер. и коммент. И. С. Вевюрко. Москва: Буки Веди, 2024.
Тихоний Африканский. Толкование на Апокалипсис / пер. с лат. Е. В. Матеровой; вступ. статья и коммент. А. Г. Небольсина. Москва: ПСТГУ, 2023.
Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. Москва: ПСТГУ, 2019.
Небольсин А. Г. Композиция Откровения Иоанна как открытого произведения // Философия религии: аналитические исследования. 2019. Т. 3. № 1. С. 153-163.
Небольсин А. Г., Андросова В. А. Апокалипсис как послание. Москва: Познание, 2024.
Орлов Н., свящ. Апокалипсис св. Иоанна Богослова. Москва: Тип. т ва И. Д. Сытина, 1904.
Ткачёв Е. В. Тихоний Африканец // Православная энциклопедия. 2023. Т. 68. С. 528-537.
Четыркин В. В. Апокалипсис св. Апостола Иоанна Богослова. Петроград: Тип. М. Меркушева, 1916.
Achtemeier P. J. Omne Verbum Sonat. The New Testament and the Oral Environment of the Late Western Antiquity // Journal of Biblical Literature. 1990. Vol. 109. P. 3-27.
Barr D. L. The Apocalypse of John as Oral Enactment // Interpretation. 1986. Vol. 40. P. 243-256.
Bauckham R. The Climax of Prophecy. Edinburgh: T&T Clark, 1993.
Bauckham R. The Theology of the Book of Revelation. Cambridge: Cambridge University Press, 1993.
Beale G. K. The Book of Revelation. A Commentary on the Greek Text. Grand Rapids (Mich.); Cambridge: Eerdmans, 1999.
Betz N. Not Just Millennialists: Some Second Century Greek Interpretations of Revelation’s Holy City // Betz N., Dupont A., Leemans J. Revelation’s New Jerusalem in Late Antiquity. Tübingen: Mohr Siebeck, 2024. (History of Biblical Exegesis; vol. 6). P. 9-33.
Biguzzi G. L’Apocalisse e i suoi enigmi. Brescia: Paideia, 2004.
Biguzzi G. Apocalisse. Nuova versione, introduzione e commento. Milano: Paoline, 2005.
Böcher O. Die teuflische Trinität // Böcher O. Kirche in Zeit und Endzeit. Aufsätze zur Offenbarung des Johannes. Neukirchen Vluyn: Neukirchener Verlag, 1983. S. 90-96.
Bøe S. Gog and Magog. Ezekiel 38-39 as Pre text for Revelation 19,17-21 and 20,7-10. Tübingen: Mohr Siebeck, 2001.
Fowler White R. Reexamining the Evidence for Recapitulation in Rev 20:1-10 // Westminster Theological Journal. 1989. Vol. 51. P. 319-344.
Giblin C. H. Recapitulation and the Literary Coherence of John’s Apocalypse // Catholic Biblical Quarterly. 1994. Vol. 56. P. 81-95.
Giblin C. H. The Millennium (Rev 20.4 6) as Heaven // New Testament Studies. 1999. Vol. 45. P. 553-570.
Gourges M. The Thousand Year Reign (Rev 20:1-6): Terrestrial or Celestial? // Catholic Biblical Quarterly. 1985. Vol. 47. P. 676-682.
Harris D. C. Holy War Discourses in 1QM and John’s Apocalypse. Tübingen: Mohr Siebeck, 2024.
Hill C. E. Regnum Caelorum. Patterns of Millennial Thought in Early Christianity. Grand Rapids (Mich.): Eerdmans, 2001.
Hasitschka M. Die Priestermetaphorik der Apokalypse als Ausdruck der Verbundenheit der auf Erden lebenden mit den zur Auferstehung gelangten Christen // Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt. 2004. Vol. 29. S. 179-192.
Kline M. G. Har Magedon: The End of the Millennium // Journal of Evangelical Theological Society. 1996. Vol. 36. P. 207-222.
Kretschmar G. Die Offenbarung des Johannes. Die Geschichte ihrer Auslegung im 1. Jahrtausend. Stuttgart: Calwer, 1985.
Lambrecht J. Final Judgments and Ultimate Blessings: The Climactic Visions of Revelation 20,11-21,8 // Biblica. 2000. Vol. 81. P. 362-385.
Mach R. The Elusive Macrostructure of the Apocalypse of John. Frankfurt am Main: Peter Lang, 2015.
Maier G. Die Johannesoffenbarung und die Kirche. Tübingen: Mohr Siebeck, 1981.
Muñoz León D. La estructura del Apocalipsis de Juan. Una aproximación a la luz de la composición del 4. de Esdras y del 2. de Baruc // Estudios Biblicos. 1985. Vol. 43. P. 125-172.
Nicklas T. The Eschatological War in the Book of Revelation // Nicklas T. Studien zur Johannesapokalypse. Paderborn: Brill Schöningh, 2024. (Beyond Historicism - New Testament Studies Today; Bd. 3). S. 332-347.
Prigent P. Commentary on the Apocalypse of St. John. Tübingen, 2001. P. 84-103.
Scarvelis Constantinou E. Guiding to a Blessed End: Andrew of Caesarea and His Apocalypse Commentary in the Ancient Church. Washington (D. C.): The Catholic University of America Press, 2013.
Strazicich J. Joel’s Use of Scripture and the Scripture’s Use of Joel. Leiden; Boston: Brill, 2006.
Vanni U. Apocalisse di Giovanni: in 2 vols. Assisi: Cittadella, 2018.
Wainwright A. W. Mysterious Apocalypse. Interpreting the Book of Revelation. Nashville (Tenn.): Abingdon Press, 1993.
Yarbro Collins A. The Combat Myth in the Book of Revelation. Missoula (Mont.): Scholars Press, 1976.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-ShareAlike» («Атрибуция — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.
