Вышел в свет новый номер «Богословского вестника» — ведущего издания Московской духовной академии
Сергиев Посад, 5 октября 2025 г. — Московская духовная академия рада сообщить о выходе в печать первого номера «Богословского вестника» за 2025 год (№ 1 (56)). Это богословско-историческое издание, посвящённое глубокому анализу православной традиции, продолжает традиции отечественного церковного научного дискурса, предлагая читателям свежий взгляд на ключевые аспекты веры, истории и культуры. Номер объединяет исследования, охватывающие библейские аллюзии, апологетику, диалог науки и богословия, а также историю Русской Православной Церкви в XX веке.
Ведущей темой выпуска становится взаимодействие библейского наследия с святоотеческим и историческим контекстом. Павел Валентинович Островский в статье «Библейские ссылки и аллюзии в описаниях явления Святой Троицы преподобному Александру Свирскому» (с. 18–37) раскрывает связи агиографических текстов XVI–XVIII веков с ветхозаветными и новозаветными сюжетами, опираясь на жития, службы и похвальные слова. Автор подчёркивает, что эти аллюзии обогащают понимание видения Троицы, не углубляясь в источники заимствований — это тема для будущих исследований.
Особое внимание в номере уделено забытому наследию отечественного богословия. Священник Дмитрий Лушников в работе «Протоиерей Иоанн Петропавловский — первый преподаватель основного богословия Московской духовной академии» (с. 38–67) восстанавливает портрет выдающегося апологета XIX века (1844–1907), чьи труды по методологии христианской апологетики критиковали атеизм и обосновывали базовые истины веры. Исследование подчёркивает синтетический метод Петропавловского, заслуживающий высокой оценки за инновации в эпоху секуляризации.
Диалог науки и теологии представлен в статье Розалии Моисеевны Руповой «Богословские локусы в науке и методологии научного познания» (с. 68–76). Опираясь на концепцию «богословских локусов» испанского мыслителя XVI века Мельхиора Кано, автор вводит термин «богословский габитус науки», аргументируя присутствие религиозного измерения в рациональном познании. Это исследование актуально в контексте современного диалога богословия и естественных наук.
Историческая перспектива раскрывается в работах Виктора Михайловича Франжева («К вопросу об адресате “Церковной истории” Евсевия Кесарийского», с. 77–94), где филологический анализ выявляет эволюцию аудитории сочинения Евсевия, и Станислава Владимировича Жиденева («Проблема понимания кенозиса святыми отцами I–VII вв.», с. 113–125). Последняя статья прослеживает развитие христологии от апостола Павла до Вселенских Соборов, подчёркивая кенозис как неотъемлемую часть Символа веры.
XX век в фокусе межцерковных отношений и гонений на Церковь: протоиерей Сергий Звонарёв описывает братские связи Русской и Болгарской Православных Церквей в 1960–1970-е годы (с. 159–186), отмечая роль митрополита Никодима (Ротова) и политический фон социалистического лагеря. Священник Павел Арцабович анализирует антицерковные меры в Орловской губернии сразу после Октябрьской революции (с. 187–204), вводя в оборот новые архивные данные о декретах, спровоцировавших грабежи и административный хаос. Серафим Алексеевич Секретарёв изучает борьбу с православием в Ижевской епархии 1958–1964 годов (с. 205–224), а иеромонах Александр (Серпенинов) — спасение Троице-Сергиевой Лавры от разорения (с. 261–272), где музейный статус стал щитом для святынь.
Другие материалы включают локализацию источников преподобного Сергия Радонежского (игумен Иосия (Сидунов), с. 273–291), канонические дебаты о перемещении епископов на Соборе 1917–1918 годов (монах Софроний (Вишняк), с. 292–308) и источниковедческий обзор публикаций о свт. Феофане Затворнике в «Журнале Московской Патриархии» (Варвара Викторовна Каширина, с. 346–362). Номер завершает рецензия Розалии Моисеевны Руповой на книгу священника Павла Лизгунова «Истоки понятия “смирение”» (с. 363–365), где подчёркивается парадоксальность смирения как сердцевины христианства, противопоставленного античной культуре.
«Богословский вестник» остаётся платформой для глубокого осмысления православного наследия, доступной учёным, клирикам и мирянам. Номер можно приобрести в Издательском отделе Московской духовной академии или заказать онлайн на сайте академии (mda.academy). Полные тексты статей доступны по DOI в электронных базах. Следующий выпуск обещает новые открытия в библеистике и церковной истории.
СОДЕРЖАНИЕ
ИССЛЕДОВАНИЯ И СТАТЬИ
Библеистика
Павел Валентинович Островский
Библейские ссылки и аллюзии в описаниях явления Святой Троицы преподобному Александру Свирскому
Основное богословие и естественно-научная апологетика
Священник Дмитрий Лушников
Протоиерей Иоанн Петропавловский — первый преподаватель основного богословия Московской духовной академии
Розалия Моисеевна Рупова
Богословские локусы в науке и методологии научного познания
Патрология и христианская литература
Виктор Михайлович Франжев
К вопросу об адресате «Церковной истории» Евсевия Кесарийского
Максим Александрович Горшенин
Реконструкция богословской гносеологии прп. Петра (Дамаскина). Часть 1. Прп. Пётр Дамаскин как гносеолог
Станислав Владимирович Жиденев
Проблема понимания кенозиса святыми отцами I–VII вв.
История Поместных Православных Церквей
Игумен Дионисий (Шлёнов)
Митрополит Перистерийский Григорий (Папафомас) как сторонник теории первенства Константинопольского патриарха
Протоиерей Сергий Звонарёв
«Русские люди и болгары — одно православное целое»: отношения Русской и Болгарской Православных Церквей в 1960-е — нач. 1970-х гг.
История Русской Православной Церкви
Священник Павел Арцабович
Мероприятия советской власти в отношении Церкви на территории Орловской губернии в первые месяцы после октябрьского переворота (ноябрь–декабрь 1917 г.)
Серафим Алексеевич Секретарёв
Приходы Ижевской епархии с 1958 по 1964 год
Протоиерей Андрей Сапсай
Служение пермских епископов в эпоху «брежневского застоя» (1973–1984 гг.)
Агиография и литургика
Иеродиакон Владимир (Хачапуридзе)
Службы преподобным Савве Сторожевскому и Макарию Калязинскому: проблема атрибуции
Церковное искусство и археология
Иеромонах Александр (Серпенинов)
Троице-Сергиева Лавра в ХХ в.: исторический путь от музея к монастырю
Игумен Иосия (Сидунов)
Два источника Преподобного Сергия
Церковное право
292 Монах Софроний (Вишняк)
Проблема перемещения епископов в её рассмотрении Священным Собором Православной Российской Церкви 1917–1918 годов. Ч. 1
Иван Вячеславович Падюкин
Правовой режим недвижимого имущества религиозного назначения: канонический аспект
Источниковедение
Иеромонах Тихон (Зубакин)
Церковная периодическая печать эпохи святителя Феофана Затворника Вышенского: опыт систематизации
Варвара Викторовна Каширина
Публикации по феофановской тематике в «Журнале Московской Патриархии»: 1943–1998 гг.
РЕЦЕНЗИИ
Розалия Моисеевна Рупова
Рецензия на монографию свящ. Павла Лизгунова «Истоки понятия “смирение”: античность, Священное Писание, ранняя патристика». Сергиев Посад: Изд. Московской духовной академии, 2024. 196 с. ISBN 978-5-907449-29-9
