Англоязычное богословие ХХ века: возвращение к Преданию и истории
Ключевые слова:
межхристианский диалог, неопатристический синтез, богословская программа, история и богословие, церковное предание, экклесиология, Р. Уильямс, С. Хауэрвас, К. С. Льюис, Н. Лэш, А. МакгратАннотация
Статья посвящена обзору богословско-этического наследия таких англоязычных теологов, как Роуэн Уильямс, Стенли Хауэрвас, Клайв Стейплз Льюис, Николас Лэш, Алистер Макграт. Автор указывает, что теологическая методология упомянутых исследователей, а также их отношение к богословию как таковому в целом не противоречат православной позиции. В рамках статьи доказывается, что среди влиятельных англоязычных богословов XX-XXI вв., представляющих различные христианские конфессии, есть те, кто считает необходимым вернуться к принципам историзма и традиции. Данное обстоятельство позволило им создать альтернативу как схоластическому, так и рационалистическому подходу к богословскому исследованию. Теологические программы представленных авторов предполагают духовную вовлеченность богослова-исследователя, укорененность в истории и традиции и, как следствие, придание академическому богословию «жизненного» характера.
Скачивания
Библиографические ссылки
Борисов А., свящ. Льюис Клайв Стейплз // ПЭ. 2016. Т. 42. С. 21-26.
Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв.: Трактаты, статьи, эссе / Сост., общ. ред. и вступит. ст. Г. К. Косикова. М., 1987.
Иларион (Алфеев), игум. Святоотеческое наследие и современность // Православное богословие на пороге третьего тысячелетия.
Богословская конференция Русской Православной Церкви. Москва, 7-9 февраля 2000 г. Материалы. М., 2000. С. 76-107.
Лосский В. Н. Очерки мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. Сергиев Посад, 2010.
Льюис К. С. Любовь. Страдание. Надежда / Сост. Н. Л. Трауберг. М., 1992.
Макграт А. Введение в христианское богословие. К., 1998.
Оболевич Т. «Вперед к отцам» вместе с эллинами? Размышления на полях книги «Георгий Васильевич Флоровский» // ВФ. 2016. № 6. С. 125-133.
Реати Ф. Бог в XX в.: Человек - путь к пониманию Бога / Пер. с итал. Ю. А. Ромашева. СПб., 2002 (Западное богословие XX в.).
Уильямс Р. О христианском богословии. М., 2004.
Уильямс Р. Богословие В. Н. Лосского: изложение и критика. К., 2009.
Флоровский Г., прот. Догмат и история. М., 1998.
Daniélou J. Les orientations présentes de la pensée religieuse // Études. 1946. Vol. 79. № 249. P. 5-21.
Elshtain J. B. America's Best // Time. 2001. September 17.
Hauerwas S. With the Grain of the Universe: the Church's Witness and Natural Theology: Being the Gifford Lectures delivered at the University of St. Andrews in 2001. Grand Rapids (Mich.), 2001.
Hauerwas S., Berkman J. et al. The Hauerwas reader. Durham (NC), 2001.
Lash N. Doing theology on Dover beach. L., 1979.
Loudovikos N. Ontology Celebrated: Remarks of an Orthodox on Radical Orthodoxy // Encounter between eastern orthodoxy and radical orthodoxy: transfiguring the world through the Word / Ed. A. Pabst, C. Schneider. Farnham, 2008. P. 141-156.
Louth A. Discerning the Mystery: An Essay on the Nature of Theology. Oxford, 1989.
McGrath A. Theologiae proprium subiectum: Theology as the critic and servant of the Church // The Bible, the Reformation and the Church: Essays in Honour of James Atkinson / Ed. W. P. Stephens. Sheffield, 1995 (Journal for the study of the New Testament. Supplement series 105). P. 150-165
McGrath A. Christian theology: an introduction. Oxford, 21997.
Williams R. On Christian theology. Oxford, 2000.
