Феномен евангельского чуда в библейской науке XX–XXI вв.: от историкокритического анализа к богословской герменевтике

Аннотация

 

В статье исследуется, как развивалось понимание феномена чуда в библейской науке XX–XXI вв.: от историко‑критических интерпретаций к богословской герменевтике. Цель работы — выявить основные этапы и направления в осмыслении евангельских чудес в контексте развития библеистики и богословской мысли, а также в определении их значения для современного христианского богословия. Методологическую основу исследования образуют историко‑критический, сравнительно‑литературный и герменевтический методы, а также системный анализ трудов представителей различных исследовательских направлений: от школы истории религий и формальной критики до нарративной и постструктуралистской экзегезы. Особое внимание уделяется интерпретациям М. Хенгеля, Э. Ива и Г. Тайсена, в трудах которых предложен синтез исторического и богословского подходов к пониманию чудесных повествований. В результате проведённого анализа показано, что в современной библейской науке понятие чуда прошло путь от натуралистических и мифологических объяснений к богословскому осмыслению чуда как знамения (σημεῖον) присутствия Бога в истории. Чудо перестаёт пониматься исключительно как нарушение природного порядка и интерпретируется как форма откровения и свидетельство действия Божественной силы, раскрывающей сотериологический и экзистенциальный смысл христианской веры. Научная значимость исследования заключается в выявлении возможности продуктивного диалога между библейской критикой и богословием, в рамках которого чудо осмысливается не как предмет конфликта между наукой и верой, а как богословский язык, выражающий присутствие Бога и динамику Царства Божия в истории.