Отражение христологической формулы «в двух природах» (ἐν δύο φύσεσιν) в текстах воскресного октоиха
DOI:
https://doi.org/10.31802/PWG.2026.15.1.003Ключевые слова:
богословие Халкидонского собора, ἐν δύο φύσεσιν, ἐκ δύο φύσεων, Октоих, гимнографияАннотация
В статье исследуется отражение христологической формулы «в двух природах» (ἐν δύο φύσεσιν) в воскресных текстах Октоиха. Анализ корпуса на предмет содержания в них вышеуказанной формулы проведён по трём направлениям: точное воспроизведение формулы, именование природ и указание на их количество. Установлено, что авторы гимнов нечасто прибегают к дословному цитированию, однако в Октоихе присутствуют тексты с точным «ἐν δύο φύσεσιν», а также его варианты с синонимичной заменой числительного или с изменённым порядком слов. Учение о двух природах передаётся также контекстуально — через синхронное упоминание Божественной и человеческой природ либо через указание лишь на их двойственность без предлога «ἐν»; помимо этого, зафиксировано характерное для эпохи Халкидонских споров синонимичное употребление «φύσις» и «οὐσία». Формула святителя Кирилла «ἐκ δύο φύσεων» в воскресных текстах Октоиха не обнаружена. Делается вывод, что вероопределение Халкидонского собора воспроизводится в гимнографии несколькими способами, и наблюдаемое многообразие в выражении учения о двух природах при полном отсутствии формулы «ἐκ δύο φύσεων» не интерпретируется составителями как отход от богословия святителя Кирилла, тем более что в его собственных трудах засвидетельствована конструкция «εἰς δύο φύσεις», переводимая аналогично халкидонской.
Скачивания
Библиографические ссылки
Cyrillus Alexandrinus. Glaphyrorum in Leviticum // PG. 69. Col. 13–678. Рус. пер.: Кирилл Александрийский, свт. Глафиры на книгу Левит. М.: Паломникъ, 2001.
Difinitio fidei // ACO. T. II. Vol. 1 (2). / ed. E. Schwartz. Berolini et Lipsiae: Walter de Gruyter, 1933. Р. 129-130.
Gregorius Nazianzenus. Oratio XXIX // PG. 36. Col. 74–103. Рус. пер.: Григорий Богослов, свт. Слово 29 // Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Т. 1. М., Изд-во П. П. Сойкина, 1912.
Joannes Damascenus. Expositio Fidei Οrthodoxae // PG. 94. Col. 789–1228. Рус. пер.: Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. М.: Индрик, 2002.
Proclus Constantinopolitanus. Homilia I de laudibus Sanctae Mariae Deiparae // ACO. T. I. Vol. 1 (1) / ed. E. Schwartz. Berolini et Lipsiae: Walter de Gruyter, 1927. S.103–107.
Severus of Antioch. Letter 6 «To Maron the reader» // A Collection of Letters of Severus of Antioch / ed. and trans. E. W. Brooks, Paris: Firmin-Didot, 1915.
Synodus Chalcedonensis. Actio III. Epistolae Cyrilli et Tomus Leonis // ACO. T. II. Vol. 1 (2). / ed. E. Schwartz. Berolini et Lipsiae: Walter de Gruyter, 1933. S. 80-81.
Παρακλητικὴ ἤτοι Ὀκτώηχος ἡ Μεγάλη, περιέχουσα πᾶσαν τὴν ἀνηκούσαν αὐτῇ ἀκολουθίαν / ἐκδ. ὑπὸ Ἀνδρέου τοῦ Ἰδρωμένου, ἐπιστ. Σπυρίδωνος Ἱερομονάχου Ζερβοῦ. Βενετία: Φοίνικος, 1858.
Вейсман А. Д. Греческо-русский словарь. 5-е изд. СПб.: Издание автора; тип. В. Безобразова и К°, 1899.
Кожухов С., диак. Каппадокийская традиция понимания термина «природа» Иоанном Грамматиком в полемике с Севиром Антиохийским // Вестник ПСТГУ. 2013. № 2. С. 34-51.
Кожухов С., диак. Халкидонский Собор, его рецепция и некоторые аспекты христологии в V — начале VI вв. // Богословский вестник. 2019. № 3. С. 67-88.
Мейендорф И., протопр. Иисус Христос в восточном православном богословии. М.: Изд. ПСТБИ, 2000.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Категории
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-ShareAlike» («Атрибуция — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.
