The Arsenite Schism
DOI:
https://doi.org/10.31802/2658-770X-2019-1-1-125-153Keywords:
Arsenites, Arsenite schism, anti-schismatic literature, zealots, politicians, I. Ye. Troitsky, A. P. Lebedev, I. I. Sokolov, S. RuncimanAbstract
In this article, the A. makes a full overview of the historiography and the sources on the Arsenite schism (1265-1310). Sources are evaluated on the degree of their authenticity, reliability, informativeness and objectivity. They are divided 5 groups: historical, pro-Arsenite, anti-Arsenite, documents on the reconciliation of 1310 and other sources. In the first group, the «Histories» of Pachymeres and Gregoras are the most important. Among the pro-Arsenite sources, the most significant are the «Testament» of Patriarch Arsenius, whose authenticity is, however, questionable, the anonymous «Word» in defense of those who separate and the letter of Macarius of Pisidia to Manuel Disipatus, which is an example of arsenite propaganda. The polemical treatises of the monk Methodius and Joannes Cheilas, the two sermons of Theoleptus of Philadelphia and several works of Patriarch Athanasius I of Constantinople are the most important monuments of the struggle against the schism. Sources on the reconciliation of 1310 make it possible to restore in sufficient detail the picture of the reunion of the Arsenites, while the correspondence of Manuel (Matthew) Gavala sheds light on some of the consequences of this reunion. The A. pays special attention to the reflection of the Arsenite schism in Russian historiography, to the model of the struggle of the parties («zealots» and «politicians») and its influence on the approaches to the issue under consideration. The A. notes that the widespread view of the confrontation of the Arsenites and the Hierarchy as a struggle of the carriers of the principles of acrybeia and oikonomia (developed by I. Ye. Troitsky, A. P. Lebedev, and I. I. Sokolov) is not quite methodologically and terminologically justified, and also inadequately reflects the complex picture of public relations in the late Byzantium.
Downloads
References
ИСТОЧНИКИ
Ἀνάλεκτα Ἱεροσολυμιτικῆς Σταχυολογίας / ἔκδ. Ἀ. Παπαδόπουλος-Κεραμεύς. Τ. 1. Πετρούπολη: Ἐκδόσεις τοῦ Αὐτοκρατορικοῦ Ὀρθοδόξου Παλαιστίνου Συλλόγου, 1891.
Georgii Acropolitae Opera / ed. P. Wirth. Stuttgart: Teubner, 1978. Vol. 1. (Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana).
Georges Pachymérès. Relations historiques, vols. 1–5 / éd. A. Failler. Paris: Les Belles Lettres, 1984–2000. (CSHB; Vol. 24).
Documents inédits d’ecclésiologie byzantine / éd. J. Darrouzès. Paris: Institut français d’études byzantines, 1966. (AOC; Vol. 10).
Dossier grec de l’union de Lyon (1273–1277) / éd. par V. Laurent, J. Darrouzès. Paris: Institut français d’études byzantines, 1976. (AOC; Vol. 16).
Θεολήπτου Φιλαδελφείας τοῦ Ὁμολογητοῦ (1250–1322) Βίος καὶ Ἔργα. Β’ μέρος: Κριτικὸ κείμενο — σχόλια / ἔκδ. Ἰ. Γρηγορόπουλος. Κατερίνη: Τέρτιος, 1996.
Κύρου Γρηγορίου τοῦ Κυπρίου Ἐπιστολαί / ἔκδ. μητρ. Σωφρόνιος [Εὐστρατιάδης] // Ἐκκλησιαστικὸς Φᾶρος. 1908. Τ. 1. Σ. 77–108, 409–439; 1909. Τ. 3. Σ. 5–48, 281–296. T. 4. Σ. 5–29, 97–128; 1910. Τ. 5. Σ. 213–226, 339–352, 444–452, 489–500.
Μεσαιωνικὴ βιβλιοθήκη ἢ συλλογὴ ἀνεκδότων μνημείων τῆς Ἑλληνικὴς Ἱστορίας / ἐπ. Κ. Ν. Σάθας. Εν Βενετία: Τύποις του Χρόνου, 1894. (Bibliotheca Graeca Medii Aevi; Vol. 7).
Nicephori Blemmydae Autobiographia sive Curriculum Vitae necnon Epistula Universalior / ed. J. Munitiz. Turnhout; Leuven: Brepols, 1984. (CCSG; Vol. 13). P. 3–830.
Nicephori Gregorae Byzantina historia, vols. 1–3 / ed. L. Schopen, I. Bekker. Bonn: Weber, 1829, 1830, 1855. (CSHB; Vol. 19).
The Correspondence of Athanasius I, Patriarch of Constantinople: Letters to the Emperor Andronicus II, Members of the Imperial Family, and Officials / ed., transl., comm. A.– M. M. Talbot. Washington: Dumbarton Oaks, 1975. (CFHB; Vol. 7. Dumbarton Oaks Texts; Vol. 3). P. 2–302.
ЛИТЕРАТУРА
Angold M. A Byzantine Government in Exile. Government and Society Under the Laskarids of Nicaea (1204–1261). London: Oxford University Press, 1975.
Angold М. John IV Laskaris // The Oxford Dictionary of Byzantium / ed. A. P. Kazhdan. New York; Oxford: Oxford University Press, 1991. T. 2. P. 1048–1049.
Boojamra J. L. Church Reform in the Late Byzantine Empire: A Study for the Patriarchate of Athanasios of Constantinople. Thessaloniki: Patriarchal Institute for Patristic Studies, 1982. (Ἀνάλεκτα Βλατάδων; τ. 35).
Εὐστρατιάδης Σ. Ὁ πατριάρχης Ἀρσένιος ὁ Αὐτωρειανός (1255–1260 καὶ 1261–1267) // Ἑλληνικά. 1928. Τ. 1. Σ. 78–94.
Failler A. Le complot antidynastique de Jean Drimys // REB. 1996. Vol. 54. P. 235–244.
Gentile Messina R. Autorità patriarcale e questione dinastica. Il caso di Arsenio Autoriano // Byzantinische Forschungen. 2007. Bd. 29. S. 227–255.
Γεωργιάδου Β. Ἡ παρουσία και τό κίνημα τοῦ πιγκέρνη Ἀλεξίου Φιλανθρωπηνοῦ στη Μικρά Ἀσία (1293–1295). Ἕνα παράδειγμα ἀποκλίσεων στις ἱστορικές ἐκτιμήσεις τοῦ Παχυμέρη και τοῦ Γρηγορᾶ // Σύμμεικτα. 1996. Τ. 10. Σ. 143–162.
Gouillard J. Après le schisme Arsénite. La correspondance inédite du Pseudo-Jean Chilas // Bulletin de la Section Historique de l’Académie Roumaine. 1944. T. 25.2. P. 174–212.
Γουναρίδης Π. Τὸ κίνημα τῶν Ἀρσενιατῶν (1261–1310): ἰδεολογικὲς διαμάχες τὴν ἐποχὴν τῶν πρώτων Παλαιολόγων. Ἀθήνα: Δόμος, 1999.
Γουναρίδης Π. Μητροπολίτης Φιλαδελφείας Θεόληπτος κατά Ἀρσενιατῶν // Ἀνοχή και καταστολή στους μέσους χρόνους. Μνήμη Λένου Μαυρομμάτη / ἐπιμ. Κ. Νικολάου. Ἀθήνα, 2002. (Διεθνῆ Συμπόσια; τ. 10). Σ. 107–117.
Gounaridis P. La Canonisation du patriarche Joseph // Σύμμεικτα. 2005. Τ. 17. Σ. 239–253.
Grégoire H. Le Schisme Arséniate et Nicéphore Calliste Xanthopoulos // Byzantion. 1929–1930. Vol. 5. Fasc. 2. P. 758–765.
Κοντογιαννοπούλου Α. Το σχίσμα των Αρσενιατών (1265–1310). Συμβολή στην μελέτη της πορείας και της φύσης του κινήματος // Βυζαντιακά. 1998. Τ. 18. Σ. 177–235.
Κουρούσης Σ. Μανουὴλ Γαβαλᾶς εἶτα μητροπολίτης Ἐφέσου 1271/2–1355/60. Α΄. Τὰ βιογραφικά: Ἐναίσιμος ἐπὶ διδακτορίᾳ διατριβή. Ἀθῆναι: Τυπογραφείον Ἀδελφῶν Μυρτίδη, 1972.
Laurent V. L’excommunication du patriarche Joseph Ier par son prédécesseur Arsène // BZ. 1929–1930. Bd. 30. S. 489–496.
Laurent V. La question des Arsénites // Ἑλληνικά. 1930. Τ. 3. Σ. 463–470.
Laurent V. Les grandes crises religieuses à Byzance: la fin du schisme arsénite // Académie Roumaine. Bulletin de la Section Historique. Bucarest, 1945. Vol. 26.2. P. 225–313.
Laurent V. Les crises religieuses à Byzance. Le schisme antiarsénite du métropolite de Philadelphie Théolepte († circa 1324) // REB. 1960. Vol. 18. P. 45–54.
Les regestes des actes du patriarcat de Constantinople. Vol. 1: Les actes des patriarches. Fasc. IV: Les regestes de 1208 à 1309 / éd. par V. Laurent. Paris: Institut français d’études byzantines, 1971.
Les regestes des actes du patriarcat de Constantinople. Vol. 1: Les actes des patriarches. Fasz. V: Les regestes de 1310 à 1376 / éd. par J. Darrouzès. Paris: Institut français d’études byzantines, 1977.
Macrides R. Saints and Sainthood in the Early Palaiologan Period // The Byzantine Saint. University of Birmingham Fourteenth Spring Symposium of Byzantine Studies / ed. S. Hackel. London, 1981. P. 67–87.
Majeska G. St. Sophia in the Fourteenth and Fifteenth Centuries: The Russian Travelers on the Relics // DOP. 1973. № 27. P. 69–87.
Νικολόπουλος Π. Ἀκολουθία ἀνέκδοτος εἰς Ἀρσένιον πατριάρχην Κωνσταντινουπόλεως // ΕΕΒΣ. 1977–1978. T. 43. Σ. 365–383.
Νικολόπουλος Π. Ἀνέκδοτος λόγος εἰς Ἀρσένιον Αὐτωρειανὸν πατριάρχην Κωνσταντινουπόλεως // ΕΕΒΣ. 1981–1982. T. 45. Σ. 406–461.
Νικολόπουλος Π. Ἀνέκδοτον Ἀρσενιατικὸν δοκίμιον ὑπὲρ τῶν σχιζομένων // ΕΕΒΣ. 1990–1993. T. 48. Σ. 164–280.
Patedakis M. Athanasios I, Patriarch of Constantinople (1289–1293; 1303–1309): A Critical Edition with Introduction and Commentary of Selected Unpublished Works: PhD dissertation. University of Oxford, 2004.
Πατεδάκης Μ. Οἱ διαθῆκες τῶν πατριαρχῶν τῆς πρώιμης παλαιολόγειας περιόδου (1255–1309) // Θησαυρίσματα. 2007. Τ. 37. Σ. 65–86.
Patedakis M. The Testament of the Patriarch Athanasios I of Constantinople (1289–1293, 1303–1309) // Byzantine Religious Culture. Studies in Honor of Alice-Mary Talbot / ed. D. Sullivan, E. Fischer, S. Papaioannou. Leiden; Boston, 2012. (The Medieval Mediterranean. Peoples, Economies and Cultures; Vol. 92). P. 439–463.
Preiser-Kapeller J. Der Episkopat im späten Byzanz. Ein Verzeichnis der Metropoliten und Bischöfe des Patriarchats von Konstantinopel in der Zeit von 1204 bis 1453. Saarbrücken: Verlag Dr. Müller, 2008.
Regesten der Kaiserurkunden des Oströmischen Reichs von 565–1453. 4. Teil: Regesten von 1282–1341 / hsgb. F. Dölger. München; Berlin: Verlag C. H. Beck, 1960.
Salaville S. Deux documents inédits sur les dissensions religieuses byzantines entre 1275 et 1310 // REB. 1947. Vol. 5. P. 116–136.
Sinkewicz R. A Critical Edition of the Anti-Arsenite Discourses of Theoleptos of Philadelpheia // Mediaeval Studies. 1988. Vol. 50. P. 46–95.
Συκουτρής Ἰ. Περὶ τὸ σχίσμα τῶν Ἀρσενιατῶν // Ἑλληνικά. 1929. Τ. 2. Σ. 267–332.
Συκουτρής Ἰ. Περὶ τὸ σχίσμα τῶν Ἀρσενιατῶν // Ἑλληνικά. 1930. Τ. 3. Σ. 15–44.
Συκουτρής Ἰ. Περὶ τὸ σχίσμα τῶν Ἀρσενιατῶν // Ἑλληνικά. 1932. Τ. 5. Σ. 107–126.
Ševčenko I. Levels of Style in Byzantine Prose // JÖB. 1981. Bd. 31. S. 289–312.
Shawcross T. In the Name of the True Emperor: Politics of Resistance after the Palaiologan Usurpation // Byzantinoslavica. 2008. Vol. 66. P. 203–227.
Σταυρίδου-Ζαφράκα Ἀ. Ἡ συνωμοσία τοῦ Ἰωάννη Δριμέος ἐναντίον τοῦ Ἀνδρονίκου Β΄ (1305/6) // Ἐπιστημονικὲς Ἐπετηρίδες Φιλοσοφικῆς Σχολῆς Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. 1983. Τ. 21. Σ. 461–487.
Talbot A.-M. Arsenios Autoreianos // The Oxford Dictionary of Byzantium / ed. A. P. Kazhdan. New York; Oxford: Oxford University Press, 1991. T. 1. P. 187.
Talbot A.-M. Pachymeres, George // The Oxford Dictionary of Byzantium / ed. A. P. Kazhdan. New York; Oxford: Oxford University Press. T. 3. P. 1550.
Talbot A.-M. The patriarch Athanasius (1289–1293; 1303–1309) and the Church // DOP. 1973. Vol. 27. P. 11–28.
Tinnefeld F. Das Schisma zwischen Anhängern und Gegnern des Patriarchen Arsenios in der orthodoxen Kirche von Byzanz (1265–1310) // BZ. 2012. Bd. 105. S. 143–166.
Tudorie A. Le schisme arsenite (1265–1310): entre akribeia et oikonomia // Recueil des travaux de l’Institut d’études byzantines. 2011. Vol. 48. P. 133–175.
Tudorie A. Le patriarche Athanase Ier (1289–1293; 1303–1309) et les arsénites: une lettre patriarcale contre les schismatiques // Le Patriarcat Œcuménique de Constantinople et Byzance hors frontières (1204–1586) / éd. M.–H. Blanchet, M.-H. Congourdeau, D. I. Mureşan. Paris: Centre d’études byzantines, néo-helléniques et sud-est européennes, 2014. (Dossiers byzantins; Vol. 15). P. 37–67.
Tudorie A. Autoritatea imperială în criză: Mihail al. VIII-lea Paleologul (1258–1282) şi raporturile statului bizantin cu biserica. Brăila: Editura Istros a Muzeului Brăilei «Carol I», 2016.
Асмус В. прот. Рецензия на: Афиногенов Д. Е. Константинопольский Патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784–847). М., 1997 // БВ. 2004. № 4. С. 497–511.
Афиногенов Д. Е. Михианская схизма // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2017. Т. 46. С. 107–108.
Барабанов Н. Д. Арсений Авториан // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2001. Т. 3. С. 424–425.
Барабанов Н. Д. О характере выступления Иоанна Дримия в начале XIV в. // АДСВ. 1980. Вып. 17. С. 53–60.
Васильев А. А. История Византийской империи. Том 2: От начала Крестовых походов до падения Константинополя. СПб.: Алетейя, 1998. (Византийская библиотека. Исследования).
Вишняк М. А. Образ арсенитов в эпистолярном наследии патриарха Афанасия I Константинопольского // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4. История. Регионоведение. Международные отношения. 2017. Т. 22. № 5. С. 16–26.
Вишняк М. А. Богословское осмысление раскола патриархом Афанасием I Константинопольским (1289–1293; 1303–1309) // Христианское чтение. 2018. № 3. С. 124–130.
Вишняк М. А. Два письма патриарха Константинопольского свт. Афанасия I о проблеме арсенитского раскола: историко-богословский комментарий // Вестник Екатеринбургской духовной семинарии. 2018. Вып. 3 (23). С. 337–354.
Вишняк М. А. К вопросу об отношениях между свт. Афанасием I, патриархом Константинопольским, и свт. Феолиптом, митрополитом Филадельфийским // БВ. 2018. № 30. Вып. 3. С. 164–184.
Вишняк М. А. Монах Лазарь: раскольник-арсенит или ревнитель Православия? // Вестник РХГА. 2018. Т. 19. Вып. 2. С. 110–116.
Вишняк М. А. О датировке защитительного письма против арсенитов патриарха Афанасия I Константинопольского // ВВ. 2018. Т. 102. С. 196–208.
Вишняк М. А. Творения патриарха Афанасия I Константинопольского, касающиеся арсенитского раскола // БВ. 2018. № 29. Вып. 2. С. 72–104.
Вишняк М. А. Участие женщин в арсенитском расколе (1265–1310) // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2018. Вып. 83. С. 48–58.
Вишняк М. А. Догматический аспект борьбы патриарха Афанасия I Константинопольского против арсенитского раскола // Метафраст. 2019. Т. 1. С. 35-52.
Гаген С. Я. Иоанн Хила // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2010. Т. 24. С. 649.
Жаворонков П. И. Георгий Акрополит // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2006. Т. 11. С. 46–47.
Исихазм: Аннотированная библиография / общ. ред. С. С. Хоружего. М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, 2004.
Кузенков П. В. Зилоты // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2009. Т. 20. С. 127–131.
Лебедев А. П. Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца XI до середины XV в. От начала Крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г. СПб.: Алетейя, 1998. (Византийская библиотека. Исследования).
Михайленко С. В. Роль арсенитов в политической жизни Византии в начале XIV в. // Мир Православия: Сборник статей. Волгоград: Изд–во ВолГУ, 2004. Вып. 5. С. 77–102.
Михайлов П. Б., Буганов Р. Б. Григорий II Кипрский // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2006. Т. 12. С. 599–601.
Острогорский Г. А. История Византийского государства / пер. с нем. М. В. Грацианского, ред. П. В. Кузенкова. М.: Сибирская благозвонница, 2011.
Попов И. Н. Иоанн IV Дука Ласкарь // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2010. Т. 23. С. 595.
Попов И. Н., Л. О. В. Иосиф I Галисиот // ПЭ. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2011. Т. 26. С. 8–9.
Пржегорлинский А. А. Арсенитская схизма в изображении свт. Феолипта Филадельфийского и личность Феолипта в свете его противостояния арсенитам // Мир Православия: Сборник статей. Волгоград: Издательство ВолГУ, 2002. Вып. 4. С. 51–76.
Пржегорлинский А., свящ. Святые Афанасий I Константинопольский и Феолипт Филадельфийский: неприязнь или беспристрастное единомыслие? // Мир Православия: Сборник статей. Волгоград: Издательство ВолГУ, 2008. Вып. 7. С. 99–106
Пржегорлинский А., свящ. Византийская Церковь на рубеже XIII–XIV вв. Деятельность и наследие св. Феолипта, митрополита Филадельфийского. СПб.: Алетейя, 2011. (Византийская библиотека. Исследования).
Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия / пер. с англ. Т. Б. Менская, отв. ред. А.Б. Зубов. М.: Наука; Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1998.
Рансимэн С. Великая Церковь в пленении. История Греческой церкви от падения Константинополя в 1453 г. до 1821 г. / пер. с англ. Л. А. Герд. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2006. (Библиотека христианской мысли. Исследования).
Сидоров А. И. Святитель Феолипт Филадельфийский: его эпоха и его учение о Церкви (на материале «Двух слов против арсенитов») // Альфа и Омега. 1998. № 3 (17). С. 80–112.
Соколов И. И. О византинизме в церковно-историческом отношении. Избрание патриархов в Византии с середины IX до начала XV в. (843–1453 гг.). Вселенские судьи в Византии. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2003. (Библиотека христианской мысли. Исследования).
Троицкий И. Е. Арсений, патриарх Никейский и Константинопольский, и арсениты (к истории Восточной Церкви в XIII в.). СПб., 1873.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
Categories
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
