Relations between the Russian Empire and the Orthodox Church of the East as Exemplified in the Collection of Greek Engravings of The Museum of Church Archaeology at the Moscow Theological Academy.
DOI:
https://doi.org/10.31802/BCAA.2020.3.2.005Keywords:
greek engraving, The Mount Athos, monastery, Zograf, The Monastery of Vatopedi, The Esphigmenou monastery, The Skete of Saint Andrew, Saint Catherine's Monastery, The Burning Bush, Vienna, Venice, Slavic inscriptionsAbstract
The Russ hasalways been supporting the relationship with the Orthodox Church of the East. As a result of these connections, we have a lot of icons and other gifts from The Mount Athos, The Saint Catherine's Monastery and others holy places. There are five Greek engravings in the collection of The Museum of Church Archaeology at the Moscow Theological Academy, which have inscriptions in Greek and Slavic. These engravings were to be spread in Slaviccountries. They are dated from the 17th to the 19th century. Some of them were made in Moscow. The images and the inscriptions of the engravings are the subject of a research presented in this article.
Downloads
References
Источники
Papastratos D. Paper Icons. Greek Orthodox Religious Engravings 1665–1899. Athens: Melissa Publishing House. Vol. 2. 1990.
Книга Странствий иеромонаха Николо-Пешношского монастыря Иеронима (Суханова) в 1858 и 1859 гг. в Иерусалим и гору Афонскую / ред. И. В. Пятилетова. М.: Изд. Российской государственной бибилиотеки, 2014.
Муравьев А. Н. Путешествие по святым местам русским. М.: Институт русской цивилизации. 2014.
Ссылки на электронные ресурсы
Мелник. [Электронный ресурс]. URL: https://bg.wikipedia.org/wiki/ Мелник (дата обращения 21.03.2018)
Путешествия русских писателей на Восток. Муравьёв А. Н. (1806-1874). [Электронный ресурс]. URL: http://ros-vos.net/christian-culture/lit_pal/rp_v/muraviev/ (дата обращения 12.03.2019)
Литература
Григорий (Лозев), архим. Славяноболгарский афонский монастырь св. вмч. Георгия Зограф - история и святыни. М.: МПДА, 2009.
Егорова А. В., Ульянов О. Г. Андрея апостола скит // ПЭ. 2001. Т. 2. С. 404–410.
Зоитакис А. Г. Традиционное просветительство XVIII–XIX веков как общеправославное движение // Афон и славянский мир. М.: АО РДП, 2014. № 1. С. 131–142.
Кондаков Н. П. Памятники христианского искусства на Афоне. СПб.: тип. Императорской Академия наук, 1902.
Курышева М. А., Попов И. Н. Греция часть 1 // ПЭ. 2006. Т. 12. С. 355–367.
Ватопед // ПЭ. 2004. Т. 7. С. 307–317.
Алексий (Гавриков), посл. Ватопед // ПЭ. 2004. Т. 7. С. 317–318.
Троицкий П. В. История русских обителей Афона в XIX–XX веках. М.: Индрик, 2009.
Турилов А. А., Чешмеджиев Д. Зограф // ПЭ. Т. 20. 2009. С. 301–312.
Чеснокова Н. П. Синайский архимандрит Кирилл (Старый) и его знакомые в Москве // сб. ст. «Каптеревские чтения» / отв. ред. Н. П. Чеснокова. М.; Серпухов: ИВИ РАН; Наследие Православного Востока, 2013. №11. С. 162–180.
