Гностический характер учения Иисуса Христа в повести Л. Н. Андреева «Иуда Искариот»

Аннотация

Имя Иуды Искариота на протяжении многих столетий является для христиан синонимом совершения того поступка, хуже которого быть ничего не может. Даже обнаруженное в середине XX века апокрифическое Евангелие от Иуды не отразилось на восприятии образа «тринадцатого апостола». Л. Н. Андреев не мог знать текста Евангелия от Иуды, и тем удивительнее выглядит его повесть «Иуда Искариот», написанная в 1907 году и демонстрирующая иной, отличный от общепринятого взгляд на события, имевшие место в Палестине во второй четверти I века. Исходя из этих фактов, целью исследования было поставлено приведение доказательства взгляда, согласно которому Л. Н. Андреев в своём произведении не только отходит от Православного канона, но и трактует образ Иуды и его взаимоотношения с Иисусом Христом с точки зрения гностического мифа. Основной методологический принцип, использовавшийся в исследовании, — текстологический анализ повести с опорой на актуальные научные исследования «русской философии» (в частности, творчества Ф. М. Достоевского), проводимые И. И. Евлампиевым — профессором Санкт-Петербургского государственного университета. В процессе проведения исследования и после достижения его цели перед автором открылось несколько перспективных направлений, требующих более тщательной проработки и детального исследования. Среди них, например, проблема источников, повлиявших на творчество Л. Н. Андреева (в частности, на написание повести «Иуда Искариот»).