Диспут между легатом Фомой и прп. Никифором Исихастом о православной вере
вступительная статья, перевод и примечания игумена Дионисия (Шлёнова)
DOI:
https://doi.org/10.31802/2658-770X-2019-2-2-135-158Ключевые слова:
антилатинская полемика, примат, опресноки, Filioque, Афон, Кипр, римский папа, византийский император, Вселенские Соборы, защита истиныАннотация
Известнейший аскет и мистик конца XIII в., стоящий у истоков расцвета исихазма в XIV в., прп. Никифор Итал был автором не только трактата «О хранении сердца», вошедшего в «Добротолюбие», но и диспута о вере, который никогда не переводился на русский язык. Диспут состоялся в городе Птолемаида/Акра в конце 1276 г. с Фомой, латинским патриархом Иерусалима, папским легатом в Святой Земле и известным персонажем в иерархии Римско-католической церкви. В настоящей публикации предлагается русский перевод памятника, важного не только для истории полемики между латинянами и греками, но и как сочинение, в котором в зачаточном виде присутствуют черты учения о сущности и энергиях Бога, впоследствии развиваемого свт. Григорием Паламой. «Диспут» носит яркий автобиографический характер и, помимо богословия, проливает свет на жизнь прп. Никифора Исихаста, которую можно реконструировать по отдельным внешним свидетельствам. В целом данный памятник важен, в том числе, и для формирования учения о неизменности предания семи Вселенских Соборов, которое впоследствии применялось в антилатинской полемике.
Скачивания
Библиографические ссылки
ИСТОЧНИКИ
Acta monasterii Patmu. Testamentum et codicillus sancti Christoduli (a. 1093) // Acta et Diplomata Monasteriorum et Ecclesiarum Orientis / ed. F. Miklosich, J. Müller. T. 3. Wien: K. Gerold, 1890. (Acta et diplomata Graeca medii aevi. Sacra et profana; vol. 6). P. 81–90.
Basilius Caesariensis. Homilia dicta in Lacisis // PG. T. 31. Col. 1437–1457.
Acta Pauli et Theclae // Acta apostolorum apocrypha / ed. R. A. Lipsius. Vol. 1. Leipzig: Mendelssohn, 1891 (repr. Hildesheim: Olms, 1972). S. 235–271.
Caelestinus papa. Epistula ad Nestorium // ACO. T. 1. Vol. 1, Pars 1. P. 77–83.
Constantinus Stilbes. Contra Latinos // Darrouzès J. Le mémoire de Constantin Stilbès contre les Latins // REB. 1963. Vol. 21. P. 61–91.
Δοσιθέου, πατριάρχου ῾Ιεροσολύμων Τόμος χαρᾶς / ἔκδ. Κ. Σιαμάκης. Θεσσαλονίκη: Ρηγόπουλος, 1985.
Dialogus legati cum Nicephoro monacho // Laurent V., Darrouzès J. Dossier grec de l’Union de Lyon (1273–1277). Paris: Institut français d’études byzantines, 1976. (Archives d’Orient chrétien; vol. 16). P. 486–507.
Gregorius Palamas. Pro hesychastis // Grégoire Palamas. Défense des saints hésychastes / ed. J. Meyendorff. Louvain, 1973. (Spicilegium Sacrum Lovaniense; vol. 30–31).
Joannes Chrysostomus. Adversus ebriosos et de resurrectione Domini nostri Jesu Christi // PG. T. 50. Col. 433–442.
Joannes Chrysostomus. In illud: Vidi Dominum // Jean Chrysostome. Homélies sur Ozias / ed. J. Dumortier. Paris: Cerf, 1981. (SС; vol. 277). P. 178–201.
Nicephori Patriarchae Constantinopolitani Refutatio et eversio definitionis synodalis anni 815 / ed. J. Featherstone. Turnhout: Brepols, 1997. (CCSG; vol. 33).
Joannes Damascenus. Oratio de his qui in fide dormierunt [Sp.] // PG. T. 95. Col. 248–277.
Nicetas Stethatus. Vita Simeonis Novi Theologici // Hausherr I. Un grand mystique byzantin. Vie de Syméon le Nouveau Théologien par Nicétas Stéthatos. Roma: Pontificum Institutum Orientalium Studiorum, 1928. (Orientalia christiana; vol. 12). P. 1–230.
Symeon Neos Theologos. Hymnen / ed. A. Kambylis. Berlin; New York: W. de Gruyter, 1976. (Supplementa byzantina; vol. 3).
Григорий Палама, свт. Триады в защиту священно-безмолвствующих / пер. В. В. Бибихина. М.: Канон+, 1995.
Добротолюбие в русском переводе, дополненное. Т. 5. 2-е изд. М.: Иждивением Русского на Афоне Пантелеймонова монастыря, 1900.
ЛИТЕРАТУРА
Дионисий (Шлёнов), игум. Богословская сторона споров об опресноках: доклад на V международной богословской конференции // Православное учение о церковных таинствах. Т. 2: Евхаристия: Богословие. Священство. М.: Синодальная богословская комиссия, 2009. С. 154–168.
Дионисий (Шлёнов), игум. Представления о «царском пути» в византийском богословии и аскетике: на примере учения о шествии души к Богу прп. Никиты Стифата // БВ. 2017. Т. 26–27. № 3–4. С. 355–391.
Дунаев А. Г. Проблемы композиции и авторства трактата «Метод священной молитвы и внимания» // Путь к священному безмолвию. Малоизвестные творения святых отцов-исихастов / сост., ред., предисл., прим. А. Г. Дунаева М.: Православное братстве свт. Филарета, митр. Московского, 1999. С. 162–171.
Исихазм: аннотированная библиография / составители С. С. Хоружий, А. Г. Дунаев. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004.
Agni, Tommaso (Thomas de Lentino) // Dizionario biografico degli italiani. Roma: Istituto della enciclopedia italiana, 1960. Vol. 1. P. 445–447. C. M. B. Acre, Kingdom of // The Oxford Dictionary of Byzantium / ed. A. P. Kazhdan. New York; Oxford: Oxford University Press, 1991. Vol. 1. P. 15.
Bibliotheca hagiographica graeca. Vol. 2. Bruxelles: Société des Bollandistes, 1957.
Hausherr I. La méthode d’oraison hésychaste. Roma: Pontificum Institutum Orientalium Studiorum, 1927. (Orientalia christiana; vol. 9/2, n. 36). P. 129–134.
Jugie M. Note sur le moine hésychaste Nicéphore et sa méthode d’oraison // Échos d’Orient. 1936. Vol. 35 (№ 184). P. 409–412.
Lampe G. W. H. A Patristic Greek Lexicon. Oxford; New York: Oxford Clarendon Press, 2004.
Rigo A. Niceforo l’esicasta (XIII sec.): alcune considerazioni sulla vita e sull’opera // Amore del bello, studi sulla Filocalia. Atti del «Simposio Internazionale sulla Filocalia». Pontificio Collegio Greco, Roma, novembre 1989 / ed. T. Špidlík [et al.]. Magnano: Qiqajon; Comunità du Bose, 1991. P. 79–119.
Τατάκης Β. Ν. Νικηφόρος Μοναχός ἡσυχαστής // Κληρονομία. 1969. Τ. 1. Σ. 325–336.
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Категории
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-ShareAlike» («Атрибуция — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.
