Образы Древа жизни и Древа познания в сочинении преподобного Ефрема Сирина «О Рае»

Аннотация

Вопрос о святоотеческой экзегезе Древа жизни и Древа познания представляет большой интерес для современного исследования. Анализируя труды древних церковных авторов, мы можем увидеть многообразие подходов в толковании характера и назначения плодов райских деревьев. Интерес к данной теме продиктован не просто исследовательским любопытством в отношении устройства первозданного Рая, но имеет для нас сотериологическое значение. Ведь Рай был тем местом, где мир зримо соприкоснулся с вечностью Царства Небесного. Среди множества святоотеческих трудов, посвященных разбору первых глав книги Бытия, особое место занимает трактат преподобного Ефрема Сирина «О Рае». На первый взгляд, это творение не имеет нарочитой экзегетической цели и относится к поэтическим сочинениям, которые в изобилии представлены среди творений преподобного. Но высокая поэзия Ефрема, созерцающего красоты первозданного Рая, представляет нам весьма интересную экзегезу Древа жизни и Древа познания как райских прообразов Евхаристии. В начале статьи с помощью историко-описательного и аналитического методов производится описание и анализ жанра данного труда, имеющихся переводов, герменевтические методы автора, определяются основные аспекты сочинения. Далее ведется анализ экзегезы преподобного Ефрема Древа жизни и Древа познания как райских прообразов Евхаристии. В ходе исследования предложенных преподобным образов райских деревьев открывается удивительная картина Промысла Божьего, действующего в мире от начала его создания и направляющего всt к единственно подлинной цели — обожению и спасению человека.