Религиозная политика в СССР в середине 1940-х и ее реализация в МАССР

Авторы

  • Епископ Феофан (Данченков) Московская духовная академия

DOI:

https://doi.org/10.31802/CH.2025.21.3.008

Ключевые слова:

Марийская автономная советская социалистическая республика (МАССР), Совет по делам Русской Православной Церкви, Совет по делам религиозных культов, уполномоченный, религиозный подъем, ходатайства верующих, регистрация общин, православные приходы, марийское язычество, мечеть

Аннотация

В годы Великой Отечественной войны происходят серьезные изменения в религиозной политике СССР, на некоторое время сворачивается атеистическая пропаганда, открываются богослужебные здания разных вероисповеданий, представители духовенства освобождались из тюрем и лагерей. Одной из причин этих перемен стал религиозный подъем в СССР в середине 1940-х гг., для контроля над которым в 1943 г. и 1944 г. при Совнаркоме были созданы Советы по делам РПЦ и религиозных культов. Их функции на местах осуществляли уполномоченные, в Марийский край, как в многоконфессиональный регион они были назначены от обоих советов. В рамках данного исследования рассматриваются особенности деятельности этих чиновников в МАССР, а также ее влияние на положение разных вероисповеданий в регионе. В ходе изучения материалов было установлено, что на положение религиозных групп во многом зависело от позиции соответствующего уполномоченного, которому нередко приходилось преодолевать сопротивление местных властей, не желавших учитывать изменения, произошедшие в государственной политике. Религиозный подъем, наблюдавшийся среди жителей МАССР в изучаемый период, был взят под жесткий контроль, богослужебные здания открываются ограниченным числом, а общинам некоторых вероисповеданий целенаправленно отказывали в регистрации. В целом, религиозная ситуация, сложившаяся в МАССР в середине 1940-х гг. наглядно демонстрирует, что, несмотря на ослабление ограничений, центральные и местные власти препятствовали широкому распространению религиозных настроений в обществе.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Биография автора

Епископ Феофан (Данченков) , Московская духовная академия

магистр теологии

аспирант Московской духовной академии

Библиографические ссылки

Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953. Документы российских архивов: в 2 т. Т. 1. 1944–1948. М.: РОССПЭН, 2009.

В штабах Победы. 1941 – 1945: Документы в 5 кн. Книга 3. 1943. «Ломая упорное сопротивление врага...». М.: Научно – политическая книга, 2020.

ГА РМЭ. Ф. Р-471. Оп. 1. Д. 433.

ГАРФ. Ф. Р6991. Оп. 1. Д. 11.

ГАРФ. Ф. Р6991. Оп. 1. Д. 50.

ГАРФ. Ф. Р6991. Оп. 1. Д. 157.

ГАРФ. Ф. Р6991. Оп. 1. Д. 302.

ГАРФ. Ф. Р6991. Оп. 1. Д. 462.

ГАРФ. Ф. Р6991. Оп. 2. Д. 16.

ГАРФ. Ф. Р6991. Оп. 3. Д. 569.

Гераськин Ю. В. Уполномоченные Советам по делам Русской Православной Церкви: исторический портрет (На материалах областей Центральной России) // Государство и церковь в XX веке: эволюция взаимоотношений, политический и социокультурный аспекты. Опыт России и Европы / Отв. ред. А. И. Филимонов. М.: Книжный дом «Либроком», 2011. С. 48–60.

Митрофанов Г., протоиерей. Очерки по истории Русской Православной Церкви XX века. Церковь в гонение. Церковь в пленении. М.: Практика, 2021.

Мухетдинов Д. В. История ислама в России. М.: ИД «Медина», 2019. [Электронный ресурс]. URL: https://www.rulit.me/books/istoriya-islama-v-rossii-read-582503-97.html (дата обращения 07.05.2025).

Одинцов М. И. Патриарх Сергий. М.: Молодая гвардия, 2013.

Смирнов Д. В. Открытие молитвенного дома в г. Волжске Марийской АССР // Христианское просвещение и русская культура: Доклады и сообщения XVI научно-богословской конференции (16 мая 2013 г.) Йошкар-Ола, 2013. С. 53–60.

Шамов А. Старообрядцы в годы Великой Отечественной войны 1941 – 1945 годов. [Электронный ресурс]. URL: https://rpsc.ru/publications/war/shamov_vov/ (дата обращения 07.05.2025).

Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь в XX веке. М.: Вече, Лепта, 2010.

Загрузки

Опубликован

2025-09-15

Как цитировать

Данченков, Ф. е. (2025). Религиозная политика в СССР в середине 1940-х и ее реализация в МАССР. Церковный историк, (3 (21), 123–139. https://doi.org/10.31802/CH.2025.21.3.008