Праксис

Преподаватели и преподавание каноники в Казанской духовной академии в воспоминаниях современников: третий этап (1864–1910)

2024-10-19T11:13:08+00:00

В связи с возросшим историческим интересом к изучению наследия отдельных личностей и научных школ в области канонического права, перспективным представляется изучение личностей преподавателей и традиций преподавания каноники в Казанской духовной академии. Особый интерес в этом контексте представляют мемуары, воспоминания студентов и профессоров Казанской и других духовных академий, на основании которых можно составить живые портреты преподавателей, а также рассмотреть традицию преподавания каноники в Казанской духовной академии.

Правовой статус религиозных организаций Русской Православной Церкви

2024-10-19T11:32:57+00:00

В статье рассматриваются понятие и виды религиозных организаций, предусмотренных российским законодательством, и соответствующие им канонические структуры Русской Православной Церкви, порядок создания и общие вопросы регистрации религиозных организаций на примере Русской Православной Церкви, особые требования к учредителям приходов, особенности реорганизации религиозных организаций Русской Православной Церкви, а также основания для ликвидации и запрета деятельности религиозных организаций и случаи, когда эти основания могут быть применимы к каноническим структурам Русской Православной Церкви.

Основы современного российского права» — пропедевтический курс учебной дисциплины «Церковное (каноническое) право»

2024-10-19T12:19:28+00:00

Рассматриваются роль и значение дисциплины «Основы современного российского права» как пропедевтический курс учебной дисциплины «Церковное (каноническое) право» в системе современного высшего духовного образования. Обозначается взаимосвязь пропедевтики юридического содержания с такими категориями, как непрерывное образование в сфере церковного (канонического) права и преемственность образовательного процесса. Обосновывается необходимость пропедевтического курса юридического содержания в высших духовных учебных заведениях, представлена структура и содержание такого курса в системе профессиональной подготовки священнослужителей религиозных организаций, церковнослужителей, специалистов в сфере государственно-церковных отношений.

Практика архиерейских перемещений (метафетон) в Элладской Церкви. Часть I: 1833–1923 гг.

2024-10-19T16:59:04+00:00

В исследовании рассмотрен вопрос о принципе перемещаемости (метафетоне) архиереев в Элладской Православной Церкви (ЭПЦ) в его историческом развитии. В 1-й части делаются общие замечания касательно терминологии епископских перемещений. Для обретения чётких экклезиологических оснований кратко рассмотрена каноническая и нравственная сторона вопроса. Предыстория вопроса включает в себя проблему метафетона в древней и византийской Церкви, а также в Константинопольском Патриархате, к которому относились епархии будущей ЭПЦ, в годы туркократии. Показано, что ЭПЦ подошла к своей независимости с тяжёлым наследством, которое, однако, ей во многом удавалось преодолевать. В начальный период существования ЭПЦ в связи с неустройством церковных дел совершались множественные перемещения, которые носили подчёркнуто временный характер. Наблюдается скрытая борьба между протестантски мыслящим правительством и епископатом, стремившимся к более канонической организации Церкви. С устроением церковных дел и принятием устава 1852 г., формально разрешавшего перемещения, в ЭПЦ в течение 80 лет перемещений практически не было.

Вопрос о месте проповеди в Божественной литургии в контексте взглядов архиереев и предстоятелей Русской Православной Церкви

2024-10-19T18:03:43+00:00

В статье рассматривается вопрос о месте литургийной проповеди в контексте взглядов архиереев и предстоятелей Русской Православной Церкви. Анализируя письменное наследие и практику архиерейского служения избранных архипастырей Синодального и Новейшего периода, автор приходит к выводу, что для предстоятелей и иерархов Русской Православной Церкви значительно больший интерес представляло содержание проповеди, методика ее подготовки, отношение проповедника к проповеди как важнейшему элементу богослужения. Место же проповеди в богослужебном последовании является вариативным и зависит, как правило, от сложившейся литургической традиции или содержания проповеди.

Особенности трудового договора в религиозных организациях

2024-10-19T18:14:22+00:00

Религиозные организации обладают особым правовым статусом в Российской Федерации, в связи с чем они имеют ряд особенностей. Трудовые отношения в религиозных организациях, как и во всех остальных, регулируются трудовым договором, но содержат в себе ряд особых положений, связанных со спецификой деятельности, осуществляемой религиозными организациям, и особым правовым статусом. Именно рассмотрению этих особых пунктов трудового договора, заключаемого в религиозных организациях, и посвящена настоящая статья. Прежде всего, в ней рассматриваются основные нормативно-правовые акты, регулирующие сферу трудовых отношений в религиозных организациях, а также требования, которые предъявляются к сторонам трудового договора. В частности, установленный законодательством возрастной ценз сотрудников, а также необходимость соблюдения ими внутренних установлений. Помимо этого, в статье рассматривается особый статус священнослужителей в рамках трудовых правоотношений. Автор разбирает форму и сроки заключения трудового договора, порядок внесения в него изменений и причины прекращения, в том числе и увольнение в случае несоблюдения работником внутренних установлений, не являющееся дискриминацией.

Круглый стол «Духовные школы в правовом поле»

2024-10-19T18:42:40+00:00

26 января 2024 г. в рамках ХХХII Международных Рождественских образовательных чтений в Учебном комитете Русской Православной Церкви прошел круглый стол «Духовные школы в правовом поле».

Предисловие главного редактора

2024-10-19T10:57:36+00:00

ПРЕДИСЛОВИЕ ГЛАВНОГО РЕДАКТОРА

Первый выпуск журнала «Праксис» в 2024 году выходит в переломное время для существования русской науки и русской культуры вообще. Попытки «отменить» или изолировать эту культуру, обесценить её значения для мирового развития не просто глупы сами по себе, но свидетельствуют об очевидном непонимании тех норм и законов, по которым культура развивается. Происхождение, развитие, вертикальные и горизонтальные связи любого культурного явления сложны настолько, насколько уникально само это явление. Дело не в том, что невозможно вычеркнуть из мировой культуры чьи-то имена — гораздо важнее, чтобы за этими именами не скрывалась лишь дань уважения, но велась работа по их актуализации и пребыванию «в активе» современников.

Это касается, конечно же, и правовой культуры. Генезис канонического права из римской правовой культуры уже делает невозможным его «отмену» или простое игнорирование. Через это право наша культура едина с теми христианскими ценностями, которые ещё остаются в современном обществе, выстроившее христианскую цивилизацию Европы право может явиться основой и для её сохранения сегодня. Правовой нигилизм и законничество — две крайности, которые необходимо преодолеть на этом пути, к сожалению, обе они встречаются и в церковной среде, и в нашем обществе в целом. Пора отказаться от минималистического определения роли права как «недопущения ада на земле» (В. Соловьев) и попытаться выстроить то новое правопонимание, которое поможет и сохранить, и возродить неотменяемую христианскую культуру.

протоиерей Александр Задорнов,

заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин

Московской духовной академии

Юридическая герменевтика и канонический комментарий

2024-10-19T17:47:31+00:00

Сообщение на IV Юстиниановских чтениях (МДА, 27 ноября 2023 года) посвящено основным характеристикам юридической герменевтики и их значению для формирования канонической герменевтики. Зародившаяся как наследие традиции толкования законов в римском праве, каноническая герменевтика необходима для современного судопроизводства и законодательной деятельности Церкви, но для этого необходимо выявить консенсусные принципы её церковного статуса.

Философия права и политический платонизм

2024-10-19T18:30:22+00:00

В статье сравниваются подходы к политическому наследию главного мирового философа в рамках политической теологии, философии права и позднего немецкого романтизма XX века. Анализируется общее и различное в этих взглядах на платонизм и возможность актуального применения этих подходов.